Infosys founder gifts shares worth Rs 240 cr to grandson, making him India’s youngest millionaire

Infosys founder

Infosys founder नारायण मूर्ति ने अपने पोते एकग्रह रोहन मूर्ति को भारत के सबसे युवा करोड़पति बना दिया है, जब उन्होंने रुपये 240 करोड़ के शेयर उपहार दिए।

इस उपहार के अंतर्गत, जो कि एक विदेशी मार्केट में किया गया, मूर्ति ने 15,00,000 शेयर दिए, जो कि 0.04 प्रतिशत हिस्सा है, जिसका मूल्य लगभग 240 करोड़ रुपये है। यह अंश बदलाव चार महीने के बच्चे एकग्रह को भारत के सबसे युवा करोड़पति बना सकता है।

इस लेन-देन के बाद, मूर्ति अब इंफोसिस, भारत की दूसरी सबसे बड़ी आईटी सेवा कंपनी में 0.36 प्रतिशत हिस्सा धारण करते हैं, जो उनकी पूर्व 0.40 प्रतिशत या 1.51 करोड़ शेयर से कम है।

यह उपहार इंफोसिस के अद्भुत सफर के नवीनतम अध्याय को चिह्नित करता है, जो 1981 में $250 के साथ शुरू हुआ और फिर भारत की सबसे प्रतिष्ठित कंपनियों में से एक में परिणामस्वरूप परिणामायित हो गया है। इसने साझेदारी शासन और धन सृजन के लिए एक नया मानक स्थापित किया है।

सबसे युवा करोड़पति: Infosys founder’s grandson

एकग्रह रोहन मूर्ति मूर्तियों के तीसरे पोते और रोहन मूर्ति और अपर्णा कृष्णन के पुत्र हैं।

नाम एकग्रह संस्कृत में मूल है और इसका अर्थ अटल ध्यान और संकल्प को प्रतिनिधित करता है।

इंफोसिस के सह-संस्थापक सुधा मूर्ति, जिन्होंने दिसंबर 2021 में इंफोसिस फाउंडेशन से अपने पद से कदम लिया, अपने परिवार की फाउंडेशन के माध्यम से अपने धर्मोपकारी पहल को जारी रखती हैं।

हाल ही में उन्हें राज्यसभा के सदस्य के रूप में शपथ लेने का मौका मिला, जो भारत की उच्च सदन है।

2024 के भारत आज अन्वेषण में अपने प्रतिनिधित्व के दौरान महत्वपूर्ण मील का पट्टा सोचते समय नारायण मूर्ति ने कहा, “जब मैं नासद्क पर अपने उच्च चौड़े पेड़ पर बैठा था, जब हम पहली बार भारतीय कंपनी नासद्क पर लिस्ट हुए। मुझे लगता है कि यह किसी तरह, हम कुछ कर रहे थे जो किसी भारतीय कंपनी द्वारा अब तक नहीं किया गया था।”

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अपने सफर का विचार करते हुए, मूर्ति ने उसे अपनी सबसे बड़ी पछतावा माना। 2024 के भारत आज अन्वेषण में बोलते समय, उन्होंने अपनी गुमनाम मौकों पर चिंतन किया, स्वीकार करते हुए कि कुछ बोल्ड पहलुओं को उनके कार्यकाल में अपरिचित छोड़ दिया गया था।

मूर्ति ने इसे इंफोसिस के संगठनात्मक नैतिकता को श्रेणी नहीं देते हुए स्वीकार किया, जो अपनी शुरुआत से ही प्रागैतिहासिक लोकतंत्रिक दृष्टिकोण को प्राथमिकता देता था। वे मानते हैं कि इसे पछतावा मानने का नाम नहीं दिया जा सकता है, लेकिन यह स्वीकार किया कि ऐसे सिद्धांतों का पालन करना थोड़ी अधीन वृद्धि की दिशा में ले आया हो सकता है, जो ज्यादा साहसिक निर्णयों के माध्यम से प्राप्त किया जा सकता था।

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